تبليغاتX
دنیای دانشجوی علوم ارتباطات
وبلاگ من نیست بلکه پل ارتباطی من است و به آن به عنوان تربیون نگاه نمی کنم

        بدين‌وسيله به اطلاع داوطلبان متقاضي ثبت‌نام در آزمون پذيرش هريك از دوره‌هاي كارداني، كارشناسي پيوسته و كارشناسي ناپيوسته علمي – كاربردي دانشگاه جامع علمي كاربردي سال 1388 مي‌رساند كه براساس برنامه زماني پيش‌بيني شده، ثبت‌نام از داوطلبان هريك از دوره‌هاي فوق‌الذكر از روز يكشنبه 27/10/88 آغاز و در روز شنبه 3/11/88 پايان مي‌پذيرد.

       ثبت‌نام از داوطلبان مذكور از طريق شبكه اينترنت اين سازمان انجام خواهد شد و لذا داوطلبان ذيربط براساس اطلاعيه اين سازمان كه در سايت سازمان سنجش و نشريه پيك سنجش روزهاي دوشنبه 14/10/88، 21/10/88 منتشر مي‌گردد، در صورت واجد شرايط بودن مي‌توانند براساس ضوابطي كه در اطلاعيه درج خواهد شد براي ثبت‌نام اقدام نمايند.ضمناً به اطلاع مي‌رساند كه آزمون پذيرش دوره‌هاي كارداني، كارشناسي پيوسته و كارشناسي ناپيوسته در روز جمعه 14/12/88 برگزار خواهد شد

روابط عمومي‌ سازمان‌ سنجش‌ آموزش‌ كشور

نوشته شده توسط روز نویس در ساعت 19:47 | لینک  | 

 آشنایی با دانشگاههای دولتی و خصوصی و کالج های مالزی

مهمترین اقدام برای ایجاد تغییرات در قوانین آموزشی و تبدیل مالزی به قطب آموزشی آسیا (در چارچوب چشم انداز 2020 و...

طی سالهای اخیر موضوع ادامه تحصیل در کشور مالزی  بطور فزاینده در میان علاقمندان به تحصیلات عالی در خارج از کشور مطرح گردیده است و همه روزه نیز بر تعداد متقاضیان ادامه تحصیل در این کشور افزوده میشود. در این میان سوالات و ابهامات زیاد درباره سیستم آموزش عالی کشور مالزی باعث سردرگمی متقاضیان بویژه در مقطع کارشناسی گردیده است..

تاریخچه موسسات آموزش عالی در مالزی به دهه 50 میلادی باز میگردد، اما حضور جدی این کشور در عرصه بین المللی بعنوان یک مقصد آموزشی به سالهای پایانی دهه 90 بازمیگردد. مهمترین اقدام برای ایجاد تغییرات در قوانین آموزشی و تبدیل مالزی به قطب آموزشی آسیا (در چارچوب چشم انداز 2020 و پروژه MSC) به سال 96 بازمیگردد که دولت با تصویب قوانین جدید در حمایت از حضور بخش خصوصی و همچنین توسعه دانشگاه های عمومی امکان حرکت به این سو را فراهم نمود.

براساس قوانین مالزی دانشگاه ها و موسسات آموزش عالی کلا به دو گروه عمومی (Public) و خصوصی (Private) تقسیم میشوند.

موسسات آموزش عالی عمومی:

موسسات آموزش عالی عمومی اگرچه با حمایت مالی دولت اداره میشوند، ولی از نظر مدیریت دارای اختیارات زیادی هستند. بطور کلی این موسسات به 3 گروه تقسیم میشوند:

1-      کالج (College): کالج های دولتی عموما ارایه دهنده دوره هایی در سطح کاردانی یا کمتر هستند و زبان تحصیل در این موسسات مالایی است. تعداد این کالج ها کمتر از 40 میباشد

2-      کالج پلی تکنیک (Polytechnic): این گروه از کالج ها نیز مانند دیگر کالج های دولتی در سطح کاردانی فعالیت میکنند و دوره ها به زبان محلی ارایه میشوند. این کالج ها بیشتر دوره های دیپلم فنی ارایه میکنند. تعداد این کالج ها 20 عدد میباشد.

3-      دانشگاه (University): دانشگاه های عمومی در کلیه مقاطع تحصیلی و رشته های دانشگاهی دوره آموزشی برگذار میکنند. تحصیل در این موسسات تا مقطع کارشناسی به زبان مالایی میباشد ولی در مقطع تحصیلات تکمیلی معمولا دوره های آموزشی به زبان انگلیسی ارایه میشوند. بطور کلی 17 دانشگاه عمومی در مالزی ثبت شده اند. برخی از مشهورترین دانشگاه های مالزی عبارتند از: دانشگاه مالایا(UM)، دانشگاه پوترا(UPM)، دانشگاه ملی(UKM)، دانشگاه تکنولوژی(UTM) ، دانشگاه علوم(USM) و ... .

موسسات آموزش عالی خصوصی:

این موسسات گرچه از نظر مالی مستقل هستند ولی از جنبه کیفیت آموزش و مدارک ارایه شده کاملا زیر نظر وزارت آموزش عالی مالزی فعالیت میکنند. لازم به توضیح است که استانداردهای بسیار دقیق علمی توسط کمیته ملی ارزشیابی مالزی (LAN) تدوین شده است که درصورتیکه موسسه آموزشی نتواند این استانداردها را اجرا کند مجاز به فعالیت نمیباشد.لازم به تذکر است که دوره های آموزشی ارایه شده در موسسات خصوصی معمولا به زبان انگلیسی میباشند. در حال حاضر حدود 550 موسسه آموزش عالی خصوصی در مالزی فعالیت دارند که به بیش از 100000 دانشجو خدمات ارایه میدهند. جالب اینکه از میان این 550 موسسه تنها حدود 200 موسسه مجاز به پذیرش دانشجوی خارجی میباشند. بطور کلی موسسات آموزش عالی خصوصی به 4 گروه تقسیم میشوند که عبارتند از:

1-      کالج (College): موسسات آموزش عالی معمولا در ابتدای فعالیت بعنوان کالج ثبت میشوند. این کالج ها میتوانند بصورت وابسته به دانشگاه های خارجی (Affiliated) یا بصورت مستقل (Autonomous) دوره های آموزشی را حداکثر تا مقطع کارشناسی برگزار کنند. قدمت این کالج ها بعضا به سال 1950 بازمیگردد. در حال حاضر حدود 500 کالج در مالزی ثبت شده اند که کمتر از 200 کالج از سوی دولت مالزی مجاز به پذیرش دانشجوی خارجی میباشند. این کالج ها بدلیل ارایه دوره های مشترک آموزشی با دانشگاه های کشورهای انگلستان، استرالیا، آلمان، آمریکا و ... بسیار مورد استقبال متقاضیان تحصیل قرارگرفته اند. برخی از کالج های مشهور خصوصی عبارتند از: ICOM ، KBU ، Nilai ، Stamford ، Taylors و ... .

2-      کالج-دانشگاه (University College): از نظر قانونی تنها تفاوت این موسسات با دانشگاه ها در تعداد دانشجویان آنهاست. بدین صورت که اگر تعداد دانشجویان کمتر از 10000 نفر باشد موسسه "کالج-دانشگاه" محسوب میشود و اگر بیشتر باشد "دانشگاه" به حساب می آید. از نظر آموزشی این گروه موسسات مجاز به ارایه دوره های آموزشی خارجی بصورت Affiliation یا Franchised نیستند و فقط میتوانند دوره های آموزشی مستقل ارایه دهند. (درحال حاضر به دلیل رشد سریع تعداد دانشجویان به برخی از این موسسات مهلتی برای حذف دوره های مشترک داده شده است، ضمن اینکه درباره مجاز بودن ارایه دوره های Dual Degree یا دو مدرکی ابهام وجود دارد ). در حال حاضر 10 کالج-دانشگاه در مالزی فعال هستند که از مشهورترین آنها میتوان به کالج-دانشگاه های APIIT ، UCSI ، HELP ، IUCTT و KUTPM اشاره کرد.

3-      دانشگاه (University): همانگونه که گفته شد تنها تفاوت این موسسات با کالج-دانشگاه در تعداد دانشجویان است. در حال حاضر تعداد دانشگاه های خصوصی 11 عدد میباشد. برخی از دانشگاه های مشهور خصوصی مالزی عبارتند از: MMU ، Lim Kok Wing (LUCT) ، Petronas ، UniKL و IMU

4-      نمایندگی دانشگاه های خارجی: همانطور که از نام این گروه مشخص است این گروه شامل موسساتی است که رسما بعنوان شعبه یک دانشگاه خارجی در مالزی فعالیت میکنند و مدیریت آنها زیر نظر دانشگاه مبدا است. در حال حاضر 5 دانشگاه خارجی دارای شعبه در مالزی هستند که از میان آنها میتوان به دانشگاه های ناتینگهام، کورتین و موناش اشاره کرد.

 

توضیح مهم: دوره های مشترک بین کالج های مالزی و دانشگاه های خارجی به صورت های مختلفی برگزار میشوند از قبیل برگزاری کل دوره در مالزی و ارایه مدرک از طرف دانشگاه خارجی (Complete Affiliation(3+0)) یا ارایه دو مدرک هم ازسوی دانشگاه خارجی و هم موسسه مالزیایی (Dual Degree) یا گذراندن بخشی از دوره در مالزی و بقیه در دانشگاه خارجی ((2+2)یاTransfer Degree (2+1)) و ... .

 

چند نکته:

-          همانگونه که در بالا ذکر شد در سیستم آموزشی مالزی تنها کالج ها مجاز به برگزاری دوره های آموزشی مشترک با دانشگاه های خارجی هستند. بر همین اساس برخی از کالج ها علیرغم اینکه توانایی تبدیل به کالج-دانشگاه را دارند به دلیل وجود متقاضیان زیاد برای دوره های مشترک عملا اقدامی برای تغییر وضعیت خود به کالج-دانشگاه نمیکنند.

-          طبق قوانین آموزشی مالزی برای تحصیل در سال اول دانشگاه متقاضیان ایرانی باید دارای مدرک پیش دانشگاهی در رشته مرتبط باشند. در غیر این صورت باید ابتدا دوره پیش دانشگاهی را بگذرانند.

گزارش از: مهدی آقاربیع – مدیر ارتباطات دانشجویی سایت ایران ایندیا -

منابع:

-          www.lan.gov.my

-          www.studymalaysia.com

-          Study in Malaysia Handbook

 

نوشته شده توسط روز نویس در ساعت 19:41 | لینک  | 

وصیت نامه شیخ الرئیس بوعلی سینا

شیخ ابوعلی‌سینا را نسبت به ابوسعید ابوالخیر ارادتی تام بود و بین این دو مکاتباتی بوده است؛ از جمله شیخ وصیت نامه‌ی خود را برای ابوسعید ابوالخیر نوشت و فرستاد.
متن وصیت‌نامه به زبان عربی است. اما در اینجا ترجمه‌ی آن به فارسی درج می شود.
آغاز هر فکر و انتهای هر اندیشه باید خدای باشد. باطن و ظاهر هر شیئی که مورد اعتبار و عبرت او قرارگرفت، باید او را به خدایتعالی توجه دهد و از نظر کردن به خدای چشم را از پلیدی و آلودگی رهایی بخشد. با قدم نفس که به حال قیام در مقام حضور بر پای ایستاده باید عالم ارواح مجرده را سیر نماید و با عقل و خرد خویش آنچه را که از آثار و عظمت مقام ربوبی در آن به اسرار نهفته است، مشاهده کند.
هنگامی که از آن مقام منیع تنزل نمود و به موقف و مقر خود فرود آمد، معبود یکتای خویش را به بیان و لسان خود تسبیح کند و کمال و صلاح را بعینه در آثار او مشاهده کند.
جمال شاهد ازلی را جز بدیده‌ی بصیرت نتوان دید و به کوی او جز با پیر خرد گذر نتوان کرد. ذات کبریایی او قابل ادراک و ابصار نیست. فروغ او است که در باطن و ظاهر و اشیا جلوه‌گر است. برای اینکه هر فردی را به کمال مطلوب خویش رساند. از هر موجودی پرتو نور او ساطع است و در هر ذره از ذرات این نشانه موجود که اوست. خدای یگانه که هستی هر هستی به هستی اوست.
هنگامی که براین حالت تسلط یافت و آن را برای خود علی الدوام حفظ نمود آن وقت است که صورت عالم علوی در آینه‌ی وجودش منعکس شده و انوار جمال الهی در آن راه می یابد. درهمین موقع است که با مراتب عالم ربوبی آشنا شده و از لذتی بهره‌مند می‌شود که در دسترس دیگران نیست، و از وجود خویش آن بهره را می برد، که در خود او و سزاوار آن بوده است.
تزلزل خاطر از او نور سکون و آرامش جایگزین آن گردد. مقام امنی واجد اضطراب تشویق از او برطرف گردد، حقیقت پست عالم دنیوی براو مکتشف و از کیفیت آن به خوبی آگاه گردد و آگاهی او آنچنان خواهد بود که براهل آن رقت آرد و از خدای برآنان طلب غفران کند. در نتیجه خدعه و مکر دنیا را ناچیز و متاع و حکام دنیوی را پست و حقیر شمارد. بیاد خود آرد که متذکر خدای گردد. همیشه از آن ذکر در نشاط و پیوسته از حلاوتش در سرور است. بالأخره کار دنیا و اهل آن او را به تعجب کشاند؛ همانطوری‌ که اهل دنیا از مردی که اهل آخرت باشد در تعجب هستند و باید بداند.
نماز بهترین حرکات است، زیرا در این حرکات طی مراتب کمال میسر است. روزه بهترین سکنات است، زیرا درین سکون رنگ سکون و آلودگی‌های نفس زدوده می‌شود. صدقه بهترین خیرات است، زیرا به سبب آن مصائب و بلایا دور و برطرف می‌گردد و بالأخره باید بداند پاکیزه ترین مسالک تحمل بر شدائد و سختی‌ها و بیهوده‌ترین کارها، ظاهرسازی و ریاکاری است.
تا موقعی که نفس به مختصر شیئی تغییرحال یافته و دگرگون می‌گردد و تا وقتی که توجهش به حدود الفاظ و در پی نزاع قیل و قال است، هرگز از آلودگی ها و پلیدی‌ها خلاص نگشته و پاک نمی‌گردد.
آن علمی که عاری از فساد و با نیتی پاک توأم باشد، بهترین عمل است.حکمت و دانش اساس و مایه‌ی برتری انسان است از غیر و در تحصیل دانش معرفت الهی برهمه مقدم است؛ زیرا شرافت هرعلمی بسته به موضوع آن است."کلمات حق و گفتار پاکیزه به سوی خدای متعال بالا می‌رود، آن را خدای متعال"(یا عملی خالی از خلل و عاری از فساد)رفعت می‌دهد.
باری به همین کیفیت از لفظ دروغ و عاری از حقیقت اعتراض نموده و در مخیله‌ی خویش هم حتی مجال ورود به آن نمی‌دهد، تا برای نفس این صداقت حالتی ثابت گشته و ملکه گردد.
در نتیجه خواب‌هایش راست شده و آنچه در عالم رؤیا مشاهده کند واقعیت خواهد داشت.
در خصوص مشتهیات نفس، یعنی آنچه مورد التذاذ نفس است و از آنها لذت می‌برد، باید استعمال آنها صرفاً برای روبراه آوردن مزاج و نگاه داشتن وجود شخص و بقای نوع باشد.
نسبت به مشروب(خمر) باید شرب و نوشیدن آن را قطع کند؛ هرچند برای دفع مرض، معالجه یا درک لذت باشد.
با هرکسی مطابق باخوی او و حسن سلوکش رفتارنماید. درحدود امکان و به قدر استطاعت مالی خویش بذل و بخشش کند.
برای یاری مردم اکثراً آماده است و در آنچه خلاف طبع و میل اوست آنها را یاری می‌کند. در مورد امور شرعی کوتاهی نمی‌کند. رعایت احکام الهی را نموده و آنها را بزرگ می‌شمارد. اعضا و جوارح خویش را به انجام تکالیف واجبه وامی‌دارد. خدای متعال عمل به این شریعت را برای بندگان خود مقرر فرموده است و به آنان افعالی که تحت اصول مذهب اسلام انجام می گیرد، حکم می‌کند. خدای متعال دوست و دوستدار و والی آن اشخاصی است که آیین مقدس اسلام را پذیرفته و ایمان آورده‌اند و چون ما بحال و دل آن را قبول نموده و گردن نهاده‌ایم. پس خدای متعال ما را بس و برغیر او هم نظر نخواهیم داشت. چه بسیار خوب است آن کسی که ما امورخود را بدوسپرده‌ایم.
منبع:
زندگی ابوعلی سینا ، مظفر سربازی ، شرکت توسعه کتابخانه های ایران، تهران، چاپ هشتم تابستان 1375

اساسنامه جایزه بین‌المللی بنیاد علمی و فرهنگی بوعلی‌سینا 

مقدمه:
شیخ‌الرئیس حسین‌بن عبدالله‌بن‌سینا، شخصیت ممتازی است که سراسر عمر خود را وقف تعالی دانش، اخلاق و سلامت انسان‌ها کرده‌است؛ و همواره بازخوانی تعالیم و اندیشیدن درباره تأملات، روحیه و شیوه نگرش او، می‌تواند موجب غنای خردورزی شود. در این راستا به منظور ترویج و به خدمت گرفتن میراث حکیم‌هزاره‌ها؛ و بهره‌مندی از آموز‌ه‌ها و دستاوردهای علمی و فرهنگی ، جایزه بین‌المللی بنیاد علمی و فرهنگی بوعلی‌سینا که در این اساسنامه به اختصار "جایزه بوعلی‌سینا" نامیده می‌شود، بر طبق این اساسنامه و مقررات مربوط، به برگزیدگان اهداء می‌شود.
ماده یکم- موضوع :
جایزه بوعلی‌سینا شامل مجموعه هدایایی معادل یک‌صد هزار دلار است و به شخص یا اشخاص حقیقی و حقوقی داخلی و خارجی که بر اساس زمینه موضوع اعلام شده و ضوابط مربوط، موفق به فعالیت یا خدمات برجسته علمی و فرهنگی شده باشند، اهداء می‌شود.
ماده دوم- اهداف:
هدف از اهداء جایزه بوعلی‌سینا، بستر سازی شناخت و انتشار آثار بوعلی‌سینا در گستره جهانی، تشویق پژوهشگران و مراکز علمی و فرهنگی برای خلق آثار برجسته، تعمیق و گسترش حوزه‌های علمی مرتبط با او، و پرداختن به اهم مسائل و موضوعات جامعه بشری خواهد بود.
ماده سوم- قلمرو:
قلمرو موضوع یا موضوعات جایزه درمحورهای: فعالیت‌های موثر علمی و فرهنگی در عرصه شناخت و معرفی شخصیت و انتشار آثار بوعلی‌سینا، فعالیت‌های برجسته درتعمیق و توسعه حوزه‌های علمی مرتبط با او؛ و فعالیت‌های تاثیر گذار در پیشرفت علمی و اعتلای فرهنگی،‌خواهدبود.
ماده چهارم- تشکیلات:
ساختار اجرایی انجام مراحل مربوط به اهداء جایزه، عبارت از: شورای راهبردی، ستاد برگزاری و دبیرخانه دائمی خواهد بود.
ماده پنجم- شورای راهبردی:
شورای راهبردی متشکل از 5 نفر از اعضاء هیأت امنا (3 نفر به انتخاب هیأت امنا، استاندار و رئیس بنیاد)، 2 یا 4 نفر از صاحب‌نظران (به پیشنهاد استاندار یا رئیس بنیاد و تایید رئیس هیأت امنا) می‌باشد. شورای راهبردی مرجع تعیین و تعریف موضوع یا موضوعات جایزه، خط مشی، زمان و مکان یا مکان‌های اهداء جایزه؛ و عهده‌دار نظارت عالیه بر مجموعه برنامه‌های موردنظر است.
تبصره 1- مدت عضویت شخصیت‌های صاحب‌نظر برای یک دوره می‌باشد و انتخاب مجدد آنها بلامانع است.
ماده ششم- ستاد برگزاری:
به منظور انجام مراحل و اجرای برنامه های مصوب مربوط به اهداء جایزه بوعلی‌سینا، ستاد برگزاری مرکب از اشخاص حقیقی و حقوقی ذیربط و ساختار اجرایی تعریف شده، به پیشنهاد رئیس بنیاد و تایید استاندار همدان تشکیل می‌شود.
ماده هفتم- دبیرخانه دائمی:
دبیرخانه دائمی جایزه بوعلی‌سینا در بنیاد علمی و فرهنگی بوعلی‌سینا مستقر است؛ و رئیس بنیاد به عنوان دبیر شورای راهبردی و ستادبرگزاری، مسئولیت انجام وظایف دبیرخانه را بر عهده دارد.
ماده هشتم- جایزه جهانی بوعلی‌سینا در همایشی علمی و تخصصی درباره موضوع یا موضوعات اعلام شده که با حضور شخصیت‌های علمی و اجرایی داخلی و خارجی برگزار می‌شود، به برگزیدگان اهداء می‌گردد. نوع و مقررات جایزه و چگونگی برگزاری همایش توسط شورای راهبردی مشخص می‌شود.
ماده نهم- منابع مالی:
اعتبار مورد نیاز اهداء جایزه و برگزاری همایش، به ترتیب توسط "استانداری همدان" و "وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی و استانداری همدان" با جلب مشارکت سازمان‌های دولتی و غیر دولتی، تامین می‌شود.
ماده دهم- تکریم شخصیت و معرفی آثار بوعلی‌سینا، باید از جمله برنامه‌های محوری در برگزاری همایش و اهداء جایزه باشد.
ماده یازدهم- آثار منتخب و برنامه‌های همایش، باید به ترتیب از: والایی لازم و کیفیت علمی و اجرایی شایسته برخوردار باشند. بررسی و تشخیص موارد یاد شده برعهده شورای راهبردی خواهد بود.
تبصره2- در صورت تایید نهایی شورای راهبردی، همایش برگزار و جایزه اهداء خواهد شد.
ماده دوازدهم- تمامی برنامه‌ها و فعالیت‌های اهداء جایزه بوعلی‌سینا، باید در چارچوب قوانین و مقررات جمهوری اسلامی ایران و سازمان‌های رسمی (قانونی) بین‌المللی باشد.
ماده سیزدهم- هرگونه پیشنهاد تکمیلی و اصلاحی در این اساسنامه، باید به تصویب هیأت امناء برسد.
این اساسنامه در 13 ماده و 2 تبصره در جلسه سوم مورخ 2/8/86 هیأت امنای بنیاد علمی و فرهنگی، به تصویب رسید.

چارت سازمانی جایزه بین‌المللی بنیاد بوعلی‌سینا

 

 

همدان- میدان آرامگاه بوعلی سینا- ابتدای خیابان پاستور
تلفن تماس: 8275062-8263250 – 0811
نمابر: 8252599
صندوق پستی: 1136

 

 

جایزه 100 هزار دلاری ابن سینا

بزرگ ترین جایزه فرهنگی کشور با ارزشی معادل صد هزار دلار در حالی به نام شیخ الرئیس ابوعلی سینا در همدان کلید خورده است که برخلاف تجربه ناموفق برگزاری جوایز فرهنگی برگزارکنندگان آن امیدوارند در چند سال آینده به یکی از جوایز معتبر جهان تبدیل شود. با تشکیل نخستین نشست ستاد اجرایی جایزه بین المللی «سینوی» به ریاست استاندار همدان، انجام مقدمات و زمینه سازی برگزاری یکی از بزرگ ترین جایزه فرهنگی ایران در همدان آغاز شد. قرار است این جایزه با ارزش یکصد هزار دلار در پنج بخش مختلف، درصدد معرفی حکمت سینوی و به تبع آن همدان به عنوان پایتخت تاریخ و تمدن ایران زمین به جهانیان است. بهروز مرادی استاندار همدان آشنا کردن فرهیختگان ایران و جهان با قله های فکری و معرفتی ایران زمینه ارائه منظومه فکری شیخ الرئیس بوعلی سینا و تبیین جایگاه اقلیم باستانی همدان در گذشته و حال، را از اهداف آن می داند و می گوید: «به موازات اقدامات عمرانی، اقتصادی، زیربنایی و توسعه در سه سال گذشته در حوزه فرهنگ و هنر و تاریخ و گردشگری، معرفی استان در قالب برنامه ها و آیین های فرهنگی و هنری ملی و جهانی نظیر جشنواره بین المللی فیلم کودک یا جشنواره های بزرگداشت مفاخر فرهنگی موضوع، برگزاری جشنواره فرهنگی و آکادمیک حکمت سینوی با تصویب جایزه جهانی در دستور کار قرار گرفت.» مرادی همچنین از تصویب برگزاری این جشنواره در هیات امنای بنیاد علمی وفرهنگی ابن سینا خبر داده و گفته: «با تلاش های دستگاه های ذی ربط برگزاری این جشنواره با چنین محتوایی در دستور کار قرار گرفته و در اواخر تابستان استان و کشور شاهد برگزاری آن هستند.» استاندار همدان همچنین بخشی از متولیان این جشنواره را مسوولان و دستگاه های سراسری دانسته و از مدیران دستگاه ها و کارشناسان استان خواسته برای برپایی چنین مناسبت جهانی در همدان تلاش کنند.

ظاهراً برخلاف فراخوان همدان برای شرکت سایر استان ها در این برنامه برخی از آنها حاضر نشدند در برگزاری این جایزه شرکت کنند. مرادی که با وجود عقب نشینی برخی استان های فرهنگی به حضور فعال در برنامه های فرهنگی، فضا برای انجام برنامه هایی در خور پایتخت تاریخ وتمدن ایران فراهم شده می داند؛ امیدوار است با بال های فکری ابن سینا همدان را به جهانیان بشناسانند. به نظر می آید اطلاق همدان به عنوان پایتخت فرهنگی ایران از سوی مسوولان برگزاری دعوای قدیمی انتخاب پایتخت فرهنگی کشور را به وجود آورده و باعث شده برخی استان ها شرکت نکنند. مرادی البته در مورد انتخاب همدان به عنوان پایتخت تاریخ و تمدن ایران زمین هم گفته: «این استان باید با پرچم گفت وگوی فرهنگ ها متاثر از شخصیت و منظومه بوعلی سینا مرکزیت تاریخ و تمدن خود را به جهان بشناساند. تاریخ و فرهنگ ظرفیت و مزیت رقابتی همدان است و وظیفه مجموع دلسوزان استان خلق فرصت با استفاده از این مزیت هاست.»
براساس ماده یک اساسنامه، جایزه بوعلی سینا در مجموع معادل یکصد هزار دلار است و به شخص یا اشخاص حقیقی و حقوقی داخلی و خارجی که براساس زمینه و ضوابط اعلام شده موفق به فعالیت یا خدمات برجسته علمی و فرهنگی شده باشند اهدا می شود. این جشنواره در
سه بخش جوایز، نشست ها و فوق برنامه برگزار می شود که جوایز شامل «اهدای جایزه ابن سیناپژوهی»، «اهدای جایزه فلسفی بوعلی سینا»، «اهدای جایزه پزشکی بوعلی سینا»، «اهدای جایزه حکمت گرایی شیخ الرئیس» و «اهدای جایزه حکمتانه» است. ساختار این جشنواره شامل شورای راهبردی، دبیرخانه، ستاد برگزاری، دبیر شورای علمی، کمیته فوق برنامه و واحد اجرایی است. شورای راهبردی جایزه سینوی شامل رئیس فرهنگستان علوم، رئیس فرهنگستان علوم پزشکی، رئیس انجمن آثار ومفاخر فرهنگی، رئیس موسسه پژوهشی حکمت و فلسفه ایران، رئیس سازمان فرهنگ و ارتباطات اسلامی، نماینده ولی فقیه در استان همدان، استاندار همدان، رئیس دانشگاه بوعلی سینا و رئیس بنیاد بوعلی سینا هستند. پنج گروه علمی ابن سیناپژوهی، پزشکی، فلسفی، حکمت گرایی و حکمتانه در این ساختار قرار دارند که کار انتخاب آثار را از طریق بررسی میدانی و فراخوان انجام می دهند. این جایزه قرار است در شهریور ماه همزمان با سالروز تولد ابن سینا اهدا شود. بحث جوایز فرهنگی، همیشه در ایران و شاید در تمام نقاط جهان، بحثی داغ و پرشور است. این در حالی است که تجربه برگزاری جوایز فرهنگی به ویژه در 10 سال گذشته نشان داده است بیشتر این جوایز در صورتی که به مرحله اجرایی برسند؛ بعد از یکی
دو سال برگزاری با وقفه و در مواردی نیز با تعطیلی رو به رو می شوند. بیشتر این جوایز نیز به دلیل نظارت کامل دولت بر اجرای آن با یکسو نگری و عدم دستیابی گروهی در عین شایستگی از آن بی نصیب می مانند. اما آنچه ممکن است کمتر مورد دقت و توجه واقع شده باشد، این است که جوایز فرهنگی چه اثراتی در ارتقای تولید محتوای فرهنگی، رواج فرهنگ یا رونق این بازار دارند و آیا این جوایز در فردیت هنرمند و خلق آثار بهتر یا در حرکت کلی و عمومی فرهنگ، ادبیات و هنر اثری بر جای می گذارند؟

 

 

فراخوان نخستين جشنواره آثار و پژوهش‌هاي بوعلي سينا شناسي

روابط عمومي دانشگاه علوم پزشكي تهران: بنياد علمي و فرهنگي بوعلي سينا در همدان به منظور شناسايي واستفاده از پژوهش هاي بوعلي سينا وحمايت از پژوهشگران اين عرصه، نخستين جشنواره معرفي پژوهش‌هاي برتر بوعلي سينا شناسي را در شهريور1386 برگزار خواهد كرد.

به گزارش رسيده از بنياد علمي وفرهنگي بوعلي سينا اين بنياد از مراكز پژوهشي و پژوهشگران گرامي دعوت كرد آثار خود را درباره بوعلي سينا اعم از مقاله ، ترجمه، پژوهش، كتاب، پايان نامه ... به همراه خلاصه آثار در 2 صفحه ، حداكثر تا پايان آبانماه به دبيرخانه جشنواره ارسال نمايند. قابل ذكر است كه از برگزيدگان جشنواره تجليل واز همه ارسال كنندگان آثار تقدير به عمل خواهد آمد وهمچنين آثار ارسالي در كتابخانه تخصصي و پايگاه اطلاع رساني اينترنتي بنياد، نگهداري واستفاده خواهد شد. همچنين اين بنياد از تمامي مراكز پژوهشي و فرهنگي، اساتيد و محققان خواست به منظور ايجاد مركزيت جهاني بوعلي سينا شناسي، در فرآيند تشكيل و راه اندازي كتابخانه تخصصي، موزه و پايگاه اطلاع رساني اينترنتي بوعلي سينا همكاري كنند. متن اين فراخوان از اين قرار است: از عموم علاقمندان علم و فرهنگ تقاضا داريم چنانچه آثار بوعلي سينا شناسي اعم از پژوهش، اسناد، مدارك، دانشنامه‌ها، اطلس‌ها، آثار هنري، خطي و چاپي و يا هر نوع اثري در ارتباط با شناخت و معرفي شخصيت و آثار بوعلي سينا را در اختيار دارند، نسخه‌اي از آن را براي اين بنياد ارسال نمايند و يا جهت هماهنگي بهره‌برداري از اثر، با شماره تلفن 8263250 تماس حاصل فرمايند. بديهي است از اهدا كنندگان آثار در جشنواره تقدير بعمل آمده و از آثار با ذكر نام مركز يا شخص اهدا كننده، در مراكز اطلاع رساني بنياد استفاده خواهد شد.

هدف جشنواره حكمت سينوي زنده نگه داشتن ابن سينا در فرهنگ ايران است

همدان- عضو شوراي علمي بنياد بوعلي سينا گفت: هدف از برگزاري جشنواره حكمت سينوي زنده نگه داشتن ابن سينا در فرهنگ ايراني اسلامي است.

ان شا الله رحمتي عصر چهارشنبه در حاشيه جشنواره حكمت سينوي در گفت و گوي اختصاصي با خبرنگار ايرنا نياز جامعه امروز را تداوم سنت ميراث داري شايسته عنوان كرد و افزود: براي زنده نگه داشتن امثال ابن سينا در فرهنگ خود بايد تلاش كرد.

وي اظهار كرد: دستيابي به پيشرفت بدون اتكا به دانش گذشتگان مقدور نيست لذا به منظور جلوگيري از آزمودن آزموده‌ها و براي تحقق آينده‌اي درخشان بايد گذشته را شناخت.

وي ادامه داد: برگزاري چنين آيين يادبودي نيز تنها محركي براي حركت در اين مسير تلقي كرد و تنها يك شروعي سازنده است.

وي همچنين گفت: بنياد علمي و فرهنگي بوعلي سينا يك بنياد ملي است كه با مصوبه شوراي انقلاب فرهنگي با هدف ترويج ميراث ابن سينا در حوزه‌هاي مختلف فلسفه و پزشكي تشكيل شده است.

رحمتي افزود: تصميم دولت اين بوده كه به طور كلي انديشه و آثار را ابن سينا معرفي كرده و افزون بر كتاب ديگري در قالب مجموعه مقاله و مصاحبه ها در رابطه با ميراث سينايي منتشر مي‌شود.

وي اضافه كرد: برگزاري سخنراني‌هاي تخصصي و اهداي جايزه ابن سينا كه به تحقيق‌هاي مختلفي كه به نحوي با سنت اسلامي و ايراني مربوط است داده مي شود.

جشنواره حكمت سينوي به منظور گراميداشت شيخ الرييس ابوعلي سينا به مدت سه روز در دو بخش اهداي جوايز بين‌المللي و نشست‌هاي پنج گانه علمي با حضور صدها علاقه مند و پژوهشگر داخلي و خارجي حوزه حكمت ، فلسفه و طب سنتي برگزار مي‌شود.

اختصاصي/ جايزه بين‌المللي بنياد بوعلي سينا در جشنواره حكمت سينوي اهدا مي‌شود

رييس بنياد علمي و فرهنگي بوعلي سينا، گفت: جايزه بين‌المللي بنياد بوعلي سينا براي اولين بار در جشنواره حكمت سينوي كه از ‪ ۲۲تا ‪ ۲۴آبان ماه با حضور انديشمندان و متفكران علمي و فرهنگي داخل و خارج از كشور در همدان برگزار خواهد شد، اهدا مي‌شود.

يوسف شاه حسيني كه روز سه شنبه از بخش‌هاي مختلف خبري ايرنا ديدن مي‌كرد در گفت و گو با خبرنگار گروه علمي فرهنگي، هدف از برگزاري اين جشنواره و اهداي جايزه بين‌المللي بنياد بوعلي سينا را بسترسازي شناخت و انتشار افكار و آثار حكيم هزاره ها، تعميق و گسترش حوزه‌هاي علمي مرتبط با وي عنوان كرد .

وي ، تكريم و تشويق پژوهشگران و مراكز علمي و فرهنگي براي خلق آثار برجسته مربوط به مسايل و موضوعات مهم جامعه بشري و گرامي داشتن فعاليت هاي افراد و گروه‌ها در زمينه‌هاي مورد نظر، با مشاركت و همكاري سازمان هاي علمي، فرهنگي و اجرايي داخل و خارج از كشور را نيز از جمله اهداف جشنواره ذكر كرد.

شاه حسيني، يادآورشد: اين جشنواره در دو بخش برگزار مي‌شود؟ در بخش جوايز بين‌المللي ، جايزه ابن سينا پژوهي به فعاليت‌هاي برجسته در شناخت، تعريف و تبيين مكتب سينوي، جايزه پزشكي بوعلي سينا به فعاليت‌هاي برجسته پيش برنده پزشكي، جايزه فلسفي بوعلي سينا به فعاليت‌هاي برجسته در پيشرفت فلسفه، جايزه حكمتانه بوعلي سينا به فعاليت‌هاي برجسته همبستگي ساز دانش و معنويت در ارتقا كيفيت زندگي و جايزه مفاخر ايران زمين بوعلي سينا به فعاليت‌هاي برجسته در معرفي و بزرگداشت عالمان ومتفكران عرصه فرهنگ و تمدن اسلام و ايران با انتخاب سيدجمال‌الدين اسدآبادي براي اين دوره اهدا مي شود.

دبير جشنواره حكمت سينوي خاطرنشان كرد: در بخش نشست‌هاي علمي نيز پنج نشست با موضوع‌هاي آموزه‌هاي بوعلي سينا براي روزگار ما، اهميت و ظرفيت امروزين طب سنتي، چرايي و چگونگي فلسفه براي همه، حكمت در دنياي معاصر و معرفي و بزرگداشت

سيد جمال‌الدين اسدآبادي برگزار خواهد شد.

شاه حسيني، مهلت ارسال آثار به اين جشنواره را تا پايان شهريورماه اعلام كرد و افزود: نتايج داوري آثار ارسالي تا سي ام مهرماه از طريق دبيرخانه جشنواره اطلاع رساني مي‌شود.

وي افزود: تاكنون حدود ‪ ۵۰اثر در بخش نشست‌ها به دبيرخانه جشنواره ارسال شده و در بخش جوايز نيز مطالعات اكتشافي صورت گرفته است.

دبير جشنواره حكمت يادآورشد: به هر يك از فعاليت‌هاي برجسته منتخب اين سينا پژوهي، پزشكي، فلسفي، حكمتانه و مفاخر نشان حكيم هزاره ها، لوح سپاس و تا مبلغ يكصد ميليون ريال و به همه آثار برگزيده لوح سپاس، گواهي شركت در جشنواره و تا مبلغ پنج ميليون ريال پرداخت مي‌شود.

وي بيان داشت: علاقه مندان به شركت در اين جشنواره و جايزه بين‌المللي مي توانند آثار خود را به نشاني همدان، سازمان مركزي دانشگاه بوعلي سينا، طبقه دوم، صندوق پستي ‪ ۶۵۱۷۵ - ۴۱۶۱شوراي علمي جشنواره حكمت سينوي و يا از طريق پست الكترونيكي ‪ Hekmate-Sinavi@basu.ac.irارسال كنند.

به گفته شاه حسيني همزمان با برگزاري جشنواره حكمت سينوي، همايش بررسي وضعيت فلسفه در جهان اسلام با حضور ‪ ۳۰نفر از شخصيت‌هاي علمي و فيلسوفان خارج از كشور در همدان برگزار خواهد شد.

رييس بنياد علمي و فرهنگي بوعلي سينا، در ادامه به نحوه تشكيل بنياد علمي و فرهنگي بوعلي سينا اشاره كرد و افزود: اين بنياد در سال ‪ ۸۳بر اساس اساسنامه‌اي كه به تصويب شوراي عالي انقلاب فرهنگي رسيد، تاسيس شد.

وي تصريح كرد: اين بنياد داراي هيات امنايي در سطح مسئولان عالي رتبه كشور و شخصيت‌هاي برجسته علمي از جمله وزير فرهنگ و ارشاد اسلامي، رييس فرهنگستان علوم و علوم پزشكي، رييس سازمان فرهنگ و ارتباطات اسلامي، رييس بنياد ايرانشناسي، ريييس انجمن آثار و مفاخر فرهنگي، رييس سازمان ميراث فرهنگي و گردشگري، استاندار همدان، نماينده ايران در يونسكو و

انديشمنداني چون دكتر ولايتي و آقاي شيخ الاسلامي است.

وي، هدف از تشكيل اين بنياد را شناخت و معرفي شخصيت و آثار بوعلي سينا و بزرگداشت مقام جهاني اين انديشمند و ساير عالمان و متفكران عرصه تمدن و فرهنگ اسلامي و كمك به تعميق و توسعه علمي و فرهنگي عنوان كرد.

وي ادامه داد: اين بنياد فعاليت رسمي خود را از سال ‪ ۸۵آغاز كرده و بنا دارد يك مركزيت جهاني بوعلي شناسي را ايجاد كند.

شاه حسيني، در خصوص چگونگي شكل‌گيري جايزه بين‌المللي بنياد علمي و فرهنگي بوعلي سينا اظهار داشت: در همايشي كه در سال ‪ ۸۶با عنوان حكيم هزاره‌ها با حضور صاحبنظران و استادان داخل و خارج از كشور برگزار شد، در قالب بيانيه‌اي جايزه بين‌المللي بوعلي سينا به مبلغ يكصد هزار دلار مطرح شد كه با حمايت استاندار همدان به تصويب هيات امناي بنياد علمي و فرهنگي بوعلي سينا رسيد.

شاه حسيني افزود: اين جايزه در نوع خود بي‌نظير است و به لحاظ گستردگي به عنوان يك رويداد بسيار مهم علمي و فرهنگي نتايج و ثمرات آن براي برگزاري جايزه در سال‌هاي بعد بسيار حايز اهميت است از اين رو سعي شده از مسايل حاشيه‌اي و تشريفاتي فاصله گرفته و بيشتر به متن و محتوا و محورهاي علمي پرداخته شود

نوشته شده توسط روز نویس در ساعت 20:35 | لینک  |